Исторический Ташкент

Ансамбль Шейхантаур узб. Shayx Xovandi Tohur majmuasi — архитектурный комплекс, центром которого является Мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура. Один из важнейших архитектурных памятников Ташкента, Узбекистан. Находится в центре современного Ташкента в четырёхугольнике, образованном улицами Алишера Навои, Шайхантохур и Абдуллы Кадыри

Мавзолеи суфия Занги-Аты узб. Zangiata Mausoleum, который был очень популярен в Ташкенте, и его жены Анбар-Ана — были, очевидно, построены Тамерланом в девяностых годах XIV-го столетия. Настоящее имя Занги-Аты — шейх Ай-Ходжа ибн Тадж Ходжа ибн Мансур. Прозвище Занги-Ата означает «чёрный отец». Он родился в семье потомков Хазрата Арслана бобо. Он также был пятым мюридом суфия Ходжи Ахмеда Ясави, которого называют духовным предком всех Тюркских племен Средней Азии и Казахстана. Комплекс мавзолея состоит из следующих строений: мечеть Намазгох; минарет; мавзолей Зангиата; внутренний двор с жилыми кельями — худжрами бывшего медресе; кладбище с мавзолеем Амбар биби

Медресе Баракхан узб. Baroqxon madrasasi — религиозный комплекс в Ташкенте. Был сформирован в течение XVI столетия из зданий, которые были построены в разное время. Комплекс состоит из мавзолея и ханаки. Мавзолей был построен первым, он находится в восточной части сегодняшнего комплекса. Вторым был двухкупольный мавзолей — ханака, построенный в 1530 году в честь узбекского правителя Ташкента Суюнчходжа-хан. Суюнчходжа-хан был потомком тимурида Мирзо Улугбека и сыном узбекского правителя Абулхайрхана, представителем узбекской династии Шейбанидов, и являлся удельным правителем Ташкентского вилайета. Начиная со времени правления Суюнчходжа-хана и при его наследниках отмечается усиление роли узбекского языка в литературной жизни региона и Ташкент становится центром притяжения многих представителей интеллектуальной элиты. В середине XVI-го столетия, комплекс, перестроенный в медресе, был назван по имени правителя того времени, шибанида Навруз Ахмед-хана, по прозвищу Баракхан. Художественное оформление портала медресе Баракхан не характерно для Ташкента. Его свод выполнен в виде ниши — колаб-кори; тимпаны и опоры украшены резным кирпичом и различной мозаикой.

Медресе Кукельдаш — крупнейшее из 23 медресе старого Ташкента, построено не позднее 1569 года министром ташкентских шейбанидских султанов Барак-хана и Дервиш-хана, носившим прозвище «кукельдаш». Медресе было сооружено на возвышенности былого шахристана Бинкета, на остатках вала южной крепостной стены. Главный портал, высотой 19,7 м, ведёт к внутреннему двору, ограниченному двухэтажными общежитиями в виде келий — худжр. Каждая келья состоит из комнаты и входной ниши — айвана. Два или три студента занимали одну комнату. С башен по углам главного портала муэдзины, или азанчи, призывают верующих на поклонение. Портал был сильно разрушен землетрясениями 1866 и 1886 годы. Восстановлен в 1950—60 годах.

Официальное открытие Архитектурно-скульптурного комплекса «Мужество» в Ташкенте состоялось 20 мая 1976 года. Памятник создан скульптором Дмитрием Рябичевым в честь людей, чья дружба победила стихийное бедствие землетрясении в 1966 года. Художественный образ монумента заключен в изображении куба из черного гранита, как символа земли, через который проходит раскол, олицетворяющий трагедию. На одной стороне вырезана дата землетрясения: 26 апреля 1966 года. На другой — высечен циферблат часов со стрелками, указывающими время трагедии — 5 часов 23 минуты. Трещина от куба идет к бронзовой композиции, изображающей семью — женщина, прижавшая к себе ребенка, другой рукой делает отстраняющее движение, словно защищая младенца от беды; их обоих заслоняет собой мужчина. К мраморному постаменту сходятся 7 дорожек, ведущих к 14 стелам с барельефами, изображающими труд строителей. Ташкент восстанавливали всей страной и сюжеты, изображенные на стелах, рассказывают о помощи, оказанной Ташкенту братскими республиками бывшего Советского Союза. Автор этого произведения скульптор Рябичев вместе с архитектором Ганиевым руководил творческим коллективом создателей архитектурно-скульптурного комплекса.

Кафедра́льный собо́р Успе́ния Бо́жией Ма́тери — кафедральный православный собор Ташкентской и Узбекистанской епархии Среднеазиатского митрополичьего округа Русской православной церкви

Строительство храма началось в 1877 году взамен старого здания Пантелеимоновской церкви, построенной в 1871 году при госпитальном кладбище в Ташкенте. Средства на его возведение были пожертвованы жителями города: так, туркестанский генерал-губернатор К. П. фон Кауфман внёс 3000 рублей. Самую большую сумму внёс ташкентский купец первой гильдии Дмитрий Захо, который впоследствии на протяжении 15 лет был здесь церковным старостой^[1].

В 1878 году строительство было завершено, 31 января 1879 года храм был освящён в честь великомученика и целителя Пантелеимона.

В 1922 году, как и большинство приходов в Средней Азии, приход перешёл в ведение обновленческого Синода Православной Российской Церкви. В 1933 году храм был закрыт для богослужения, после чего в здании вплоть до 1945 года находился санитарный склад Среднеазиатского военного округа. В декабре 1945 года церковь была возвращена верующим, после чего повторно освящена во имя Успения Пресвятой Богородицы; тогда же получила статус кафедрального собора Ташкентской епархии. В 1958—1960 годах, при епископе Ермогене (Голубеве), была проведена перестройка здания, собор был существенно расширен^[2].

В начале 1990-х годов была перестроена колокольня собора и его купола, расширена и облагорожена территория, прилагающая к собору, внутреннее убранство собора также стало богаче. 10 ноября 1996 года во время своего визита в Ташкент в соборе совершил богослужение патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

В 2014 году в соборе было решено построить дополнительный храм Луки для проведения отпевания усопших.

Мавзолей Юнус-Хана — мавзолей Юнус-Хана Моголистанского, находится в Ташкенте недалеко от Мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура. Это одно из двух монументальных зданий Ташкента XV-го века, сохранившихся до наших дней. Точные годы возведения неизвестны, но оно происходило не ранее 1487 и не позднее 1502. Следует считать, что оно осуществлялось сыновьями правителя

Мавзолей Шейха Зайнудина узб. Shayx Zayniddin bobo maqbarasi находится в Ташкенте. Шейх Зайнудин Куйи Орифон Ал-Тошкандий был автором духовных произведений и мастером суфистского ордена Сухравардия. Точная дата его рождения неизвестна. Полагают, что Шейх Зайнудин умер в возрасте 95 лет. Похоронен на кладбище в поселке Орифон за воротами Кукча. Был сыном Шейха Шахобиддина Умара Ас-Сухраварди, основателя ордена Сухравардия, который послал Шейха Зайнудина в Ташкент с целью распространения идей своего ордена. У стен мавзолея находится подземная келья 7-8-го столетий, служившая обсерваторией, где Шейх Зайнудин проводил в уединении 40-дневные медитации и чартак. Мавзолей был построен в XIV веке Амиром Темуром перед походом на Индию и перестроен в конце XIX века. Пропорции: 18 x 16 м., 20.7 м. высотой

После провозглашения в сентябре 1991 года Узбекистаном независимости Площадь В. И. Ленина в 1992 году была переименована и получила название «Мустакиллик Майдони», что в переводе на русский язык означает «Площадь Независимости». Монумент В. И. Ленину был демонтирован, а на его месте, на прежнем пьедестале был установлен Монумент независимости Узбекистана в виде земного шара, на котором непропорционально большую часть занимает контур Узбекистана Позднее перед пьедесталом была установлена фигура женщины, символизирующая собой Родину-мать

Площадь Независимости является в настоящее время центральной площадью Ташкента, на которой проводятся праздничные мероприятия и военные парады в дни торжественных событий и государственных праздников.